لذلك تم التعرف عليه بيان حول لبس الرجال اللون الأحمر اسلام ويب وقد تم دعم القول بالأدلة الشرعية في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، بالإضافة إلى معرفة قول لبس الأحمر الخالص لابن باز -رحمه الله- بالإضافة إلى شرح حديث النهي عن لبس الأحمر اللون الأحمر.
بيان حول لبس الرجال اللون الأحمر اسلام ويب وتعتبر من القواعد الشرعية التي يجب على المسلم معرفتها لأنها تؤثر بشكل مباشر على حياته اليومية. ويجب على المسلم أن يعرف الأحكام المختلفة حتى لا يقع في الحرام جهلا، أما عدم معرفة هذه القاعدة فإن حكم لبس اللون الأحمر يمكن الرجل من معرفة الحلال والحرام في مجال ألوان الملابس. موقع مرجعي ولذكر العبارة الخاصة بارتداء اللون الأحمر للرجال، يمكنك أيضًا الاستفادة من المقال السابق بيان حول لبس اللون الأحمر للرجال.
اللباس في الإسلام
لقد خلق الله تعالى الإنسان وأكرمه وفضله على سائر الخلق. كما أنعم عليه بنعم كثيرة، منها نعمة الكسوة، فإن الإنسان باللباس يستر بدنه وعورته عمن حوله، وقد أشار تعالى إلى ذلك في كتابه الكريم فقال: (يا بني آدم إنا لباس أنزل عليكم لتغطي ثيابكم والريش ولباس التقوى ذلك من آيات الله لعلهم يتذكرون).(1)تعتبر جميع أنواع الملابس من النعم التي أنعم الله تعالى على عباده وأباحها لهم. وأغلب الملابس مباحة شرعا، إلا ما ورد دليل على التحريم، كالملابس التي تكشف العورة، أو التي تشبه بالكفار.(2)
بيان حول لبس الرجال اللون الأحمر اسلام ويب
ونقل موقع إسلام ويب أن العلماء اختلفوا في حكم لبس الثوب الأحمر يُسمح للرجال بارتداء الملابس الحمراء في المنزل وفي العملولكن بشروط معينة، وهي أن يكون الثوب خاليا من أي ثوب خاص بالكفار، أو أن يكون مقلدا بالنساء، أو مشهورا، أو مخالفا لباس أهل بلده بن عازب – رضي الله عنه -. له – قال: النبي – صلى الله عليه وسلم. ورأيته ببدلة حمراء. ولم أر قط أفضل منه.)(3)وظاهر هذا الحديث جواز لبس الأحمر، كما لا يستحب للرجل لبس الأحمر إذا كان للزينة والشهرة، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (نهيت عن لبس الأحمر) الثوب الأحمر والخاتم الذهبي، وقرأته وأنا راكع)(4)(5).
أنظر أيضا: قول من يلبس الصندل في إحدى رجليه ولا يلبس في الأخرى
القول في لبس الأحمر الخالص لابن باز
وقد أوضح ابن باز -رحمه الله- القول في لبس الملابس الحمراء جوازه عند الجمهور بحديث. وهب بن عبد الله الصواي أبو جحيفة في حجة الوداع حيث قال: ( فخرج النبي – صلى الله عليه وسلم – في حلة حمراء كأني أنظر إلى بياض رجليه ) .(6)بينما كانت بدلة الرجال بدلة ذات خطوط حمراء وليست سادة، لكن لاختلاف العلماء في لفظها كان الأفضل تركها خارج الخلاف. وقد أوضح بعض أهل العلم أن اللباس الأحمر للرجل الذي ليس فيه خلطة منكرة، أما إذا كان لباس الرجل أحمر وفيه خطوط أو منقط، أسود أو أبيض أو نحو ذلك، زالت الكراهة.(7)
الحديث يحرم ملابس اللون أحمر
وعن أبي طالب – رضي الله عنه – قال: (نهاني رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أن أتختم بالذهب، وحمل القوس، وأن أقرأ) تركعون و تسجدون و تلبسون ثياب العصفر ).(8)ويعتبر حديثاً صحيحاً ورد في صحيح مسلم، حيث تناول الحديث أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى أن يلبس الرجل الثياب المصبوغة بالزعفران، والثياب المصبوغة بالعصفر. وروى مسلم حديث آخر أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال لعبد الله بن عمرو: رضي الله عنهما – الثياب الملطخة من ملابس الكفار، ولذلك حرم على المسلمين التشبه بها.(9)
أنظر أيضا: ما حكم الحج بدون إحرام؟
المراجع
- سورة الأعراف، الآية 26
- ألوكاه.نت, ما هو مسموح وما هو محظور من الملابس 15/06/- موضوع اليوم 2025
- صحيح أبي داود، الألباني، البراء بن عازب، 4072، صحيح.
- صححه النسائي، الألباني، عبد الله بن عباس، 5281، صحيح.
- إسلام ويب.نت, لبس اللون الأحمر يقع بين الحلال والتحريم 15/06/- موضوع اليوم 2025
- صحيح مسلم، مسلم، وهب بن عبد الله الصويعي أبو جحيفة، 503، صحيح.
- binbaz.org.sa، القرار بلبس اللون الأحمر الخالص على القميص أو نحوه 15/06/- موضوع اليوم 2025
- صحيح مسلم، مسلم، علي بن أبي طالب، 2078، صحيح.
- دولار.نت, شروح الأحاديث