inhoudsopgave
Het verschil tussen het Tarawih-gebed en het Tahajjud-gebedDe maand Ramadan is de maand van goedheid en zegeningen, de maand van berouw, vergeving en terugkeer naar de Almachtige God. Daarin worden de poorten van het paradijs geopend, de poorten van de hel gesloten en worden de duivels erin geketend De moslim komt dichter bij zijn Heer door daden van aanbidding, goede daden en gebeden op de meest complete manier uit te voeren, en over het uitvoeren van de Tarawih-gebeden tijdens de Ramadan zullen sommigen zich afvragen wat het verschil is tussen dit gebed en het Tahajjud-gebedVervangt het Tarawih-gebed het nachtgebed?Vooral omdat het Tarawih-gebed ook vrijwillig en doorlopend is Referentiesite Wij zullen deze verschillen uitleggen.
Het verschil tussen het Tarawih-gebed en het Tahajjud-gebed
Er zijn verschillende verschillen tussen het Tarawih-gebed en het Tahajjud-gebed, die in de volgende punten kunnen worden samengevat:
Het verschil tussen het Tarawih-gebed en het Tahajjud-gebed in termen van betekenis
Elk van de Tahajjud-gebeden en Tarawih-gebeden heeft een onafhankelijke betekenis, en deze wordt hieronder uitgelegd:
Tarawih-gebed:
Tarawih is een enkel woord, Tarawih, wat betekent dat de ziel rust krijgt. Het wordt uitgevoerd in de maand Ramadan aan het begin van de nacht na het avondgebed. Het kreeg deze naam omdat de aanbidders er na elke vier rak in rustten ‘ahs. Het Tarawih-gebed is een van de vrijwillige gebeden die door de gemeente worden aanbevolen, en het is een bevestigde Sunnah van de Profeet van God. Mohammed – moge God hem zegenen en vrede schenken – heeft het een aantal nachten met de metgezellen gebeden. daarna stopte hij ermee, omdat hij vreesde dat het hen zou worden opgelegd. De metgezellen zetten het voort na de dood van de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) en de moslims hebben het tot op de dag van vandaag in stand gehouden.
Tahajjud is een vijfvoudig werkwoord van het grondwoord hajjad, wat betekent dat ‘s nachts bidden ook wel Tahajjud-gebed wordt genoemd. In de sharia-terminologie drukt Tahajjud vrijwillige gebeden uit, of vrijwillige gebeden die ‘s nachts worden uitgevoerd nadat Tahajjud in de sharia is voorgeschreven wet, en de Profeet – moge God hem zegenen en vrede schenken – bleef het regelmatig doen. Moge God hem zegenen en vrede schenken – en hij beschouwde het als een andere verplichting dan de vijf verplichtingen, dus hij – vrede zij met hem -. zei: (Het beste gebed, na het verplichte gebed, is het nachtgebed.)(1)Dat wil zeggen Tahajjud.
Zie ook: Hoeveel rak’ahs zijn er in het Tarawih-gebed en hoe bid je ze?
Het verschil tussen het Tarawih-gebed en het Tahajjud-gebed in termen van het aantal rak’ahs
Het volgende is een verklaring van het aantal rak’ahs van het Tarawih-gebed en het Tahajjud-gebed, als volgt:
Tarawih-gebed:
De meningen van de jurisprudentiële stromingen verschilden over het aantal rak’ahs van het Tarawih-gebed, en de mening van elk van hen over het volgende:
- Eerste verklaring: De Hanafi’s, Shafi’is en Hanbalis zijn van mening dat het Tarawih-gebed wordt uitgevoerd met twintig rak’ahs, zoals het wordt uitgevoerd met tien rak’ahs, dat wil zeggen de begroeting na elke twee rak’ahs, op elke avond van de maand. Ramadan Sommigen van hen haalden als bewijs aan wat op gezag van Ibn Abbas was overgeleverd moge God tevreden met hen beiden zijn dat de Profeet vrede en zegeningen zij met hem alleen al in de maand Ramadan twintig rak’ahs bad. , dan zou hij het Witr-gebed verrichten.
- De tweede verklaring: De Maliki’s geloofden dat het Tarawih-gebed werd verricht in zesendertig rak’ahs, met uitzondering van de Shafi’- en Witr-gebeden. Ze haalden als bewijs aan dat de moslims het in Mekka verrichtten, twintig rak’ahs verdeeld in vijf tarawihs, en elk. Het tarwih-gebed had vier rak’ahs, en de mensen van Mekka liepen zeven ronden tussen elke twee tarawihs, en baden de twee rak’ahs van de omloop. Dus de mensen van Medina probeerden ze gelijk te stellen met deugd, dus vervingen ze ze allemaal Tawaaf met een Tarawih, en zo voegden ze vier Tarawihs toe, dat wil zeggen zestien rak’ahs, zodat het totaal negen Tarwihs werd met zesendertig rak’ahs.
Tahajjud-gebed:
Geleerden zijn het erover eens dat het minimum aantal rak’ahs voor het Tahajjud-gebed twee lichte rak’ahs is, toen het werd overgeleverd op gezag van de Boodschapper van God Mohammed – moge Gods gebeden en vrede met hem zijn -: (Als een van de Als je ‘s nachts opstaat, laat hem dan zijn gebed beginnen met twee lichte rak’ahs.)(2)Ze verschilden echter van mening over het maximale aantal rak’ahs, en hun meningsverschillen worden hieronder uitgelegd:
- Shafi’i en Hanbali: Ze beperkten het aantal rak’ahs van het Tahajjud-gebed niet tot een specifiek aantal, waarbij ze als bewijs zijn uitspraak aanhaalden – moge God hem zegenen en vrede schenken -: (Het beste onderwerp, wie dat wenst, is minder, en wie dat wenst, meer).
- Kraan: De Hanafi-school was van mening dat het maximale aantal rak’ahs voor het Tahajjud-gebed acht is.
- Maliki: De Maliki’s waren van mening dat het maximale aantal rak’ahs voor het Tahajjud-gebed tien rak’ahs is, of twaalf rak’ahs, gebaseerd op wat werd gerapporteerd op gezag van mevrouw Aisha, Moeder van de Gelovigen – moge God tevreden zijn met haar -: (De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, bad ‘s nachts elf rak’ahs, terwijl hij Witr bad. Eén ervan.)(3)
Zie ook: Wat wordt er gelezen in het Tarawih-gebed?
Het verschil tussen het Tarawih-gebed en het Tahajjud-gebed in termen van tijd
Het volgende is een verklaring van het verschil in tijd voor het Tarawih-gebed en het Tahajjud-gebed:
Tarawih-gebed:
Het Tarawih-gebed wordt verricht aan het begin van de nacht na het Isha-gebed, en de juristen in de Shafi’i-, Maliki- en Hanafi-stromingen zijn het erover eens dat het Tarawih-gebed begint na de voltooiing van het Isha-gebed, en wat de beste tijd is om dit te doen. het uitvoeren ervan vindt plaats na de Sunnah van Isha, en de tijd loopt door tot vóór het Fajr-gebed, dus als de dageraad aanbreekt, eindigt het. Op dat moment geloofden de Hanafi’s en Hanbalis dat het toegestaan was om het Tarawih-gebed voor of na de Witr uit te voeren. gebed, terwijl de Maliki’s geloofden dat het niet leuk was om het na het Witr-gebed uit te stellen.
Tahajjud is het nachtgebed, en de tijd voor het Tahajjud-gebed is na het ontwaken uit de slaap. Tahajjud wordt vermeld in de uitspraak van de Almachtige: (En verricht het ‘s nachts als een vrijwillig gebed voor uzelf. Misschien zal uw Heer u daartoe verheffen. een geprezen plaats.)(5)De beste tijd om Tajjud uit te voeren is het laatste derde deel van de nacht, dat is nadat de halve nacht voorbij is. Dit werd vermeld in de hadith van de Boodschapper – moge God hem zegenen en vrede schenken – waar hij zei: (De meest geliefde). Het gebed tot God is het gebed van David, vrede zij met hem, en het meest geliefde bij God is het vasten van David. Hij slaapt de halve nacht, staat op voor een derde ervan, slaapt een zesde ervan, vastt op een dag, en verbreekt de andere dag zijn vasten.)
Zie ook: Wanneer eindigt het Tarawih-gebed in de Haram?
Het jaar waarin de nacht nieuw leven wordt ingeblazen
Het herleven van de nacht betekent dat je de nacht doorbrengt met alle daden van aanbidding die zonden vergeven, goede daden doen toenemen, de moslim dichter bij God brengen – Glorie zij Hem, en hem naar het Paradijs brengen, zoals herinnering, verheerlijking, vreugde, het lezen van de Heilige Geest. Koran en gebed Het is de moeite waard om op te merken dat het doen herleven van de nacht in een meer algemene zin komt dan Tahajjud, aangezien Tahajjud alleen betrekking heeft op gebed en niet op andere legitieme daden van aanbidding, en de geleerden het unaniem eens zijn over de wenselijkheid van bidden. het nachtgebed op verschillende avonden, en wat de wenselijkheid aangeeft van het gedenken, smeken en vragen om vergiffenis in de nacht, vooral in de laatste helft ervan, is wat werd overgeleverd door Jabir bin Abdullah Moge God tevreden met hem zijn op gezaghebbende toon. van de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – dat hij zei: (Inderdaad, er is een uur in de nacht dat een moslimman niet vindt. Hij vraagt God om het goede voor de zaken van deze wereld en het hiernamaals , behalve dat Hij het hem geeft, en dat is de hele nacht.(6)
De leiding van de Profeet bij het nachtelijk bidden
De Boodschapper van God, Mohammed – moge Gods gebeden en vrede met hem zijn – gaf de beste voorbeelden van liefde voor God – Glorie zij aan Hem, smeekbeden en toewijding aan Hem alleen, Glorie zij aan Hem Ook al vergaf God Zijn Profeet Na zijn eerdere en toekomstige zonden bleef hij de hele nacht wakker totdat zijn voeten braken door overmatige stress. Terwijl hij stond, overeenkomstig wat Abu Hurairah moge God tevreden met hem zijn zei: (De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede zij met hem). (hij bleef staan tot zijn voeten tintelden), zoals de Profeet moge Gods gebeden en vrede met hem zijn en de metgezellen moge God tevreden met hen zijn op sommige avonden ongeveer tweederde van de nacht stonden. De helft ervan, of een derde ervan, op andere avonden. Wat betreft het gebed van de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – ‘s nachts bleef hij lezen, staand, buigend en ter aarde werpend.
Zie ook: Hoeveel rak’ahs van het Tahajjud-gebed zijn er de afgelopen tien dagen geweest?
De deugd van Tarawih- en Tahajjud-gebeden
Het nachtgebed, inclusief het Tarawih-gebed, in de gezegende maand Ramadan wordt beschouwd als een van de beste daden van aanbidding en daden die een moslim dichter bij God brengen – Glorie zij Hem – God de Almachtige heeft hen een grote beloning en een grote beloning beloofd , net zoals de Boodschapper van God Mohammed – moge God hem zegenen en vrede schenken – de metgezellen aanspoorde – moge God tevreden met hen zijn – over Tahajjud, en de deugd ervan aan mensen uitlegde, en het is de moeite waard om te vermelden dat het nachtgebed grote voordelen heeft deugden. God de Almachtige heeft duidelijk gemaakt dat bidden in de nacht een van de redenen is voor godvrezende dienaren om de Tuinen van de Eeuwigheid binnen te gaan en van eeuwige gelukzaligheid te genieten, volgens de woorden van God Almachtig: (Inderdaad, de godvrezende zal in tuinen en bronnen zijn , nemend wat hun Heer hen heeft gegeven. Zeker, zij waren daarvoor goede daden aan het verrichten* Ze waren gedurende een korte tijd gedurende de nacht. Ze gingen liggen en bij het aanbreken van de dag vroegen ze om vergeving.(7)
Wat is beter: nachtgebed of Tahajjud?
Tahajjud is alleen specifiek voor het gebed, en latere juristen beperkten het tot het uitvoeren van het gebed na de slaap, en de meeste juristen zeiden dat Tahajjud plaatsvindt na het avondgebed in het algemeen, en in de laatste zin is het synoniem met het nachtgebed, maar in de eerste Omdat het synoniem is met het nachtgebed, wordt tahajjud in zijn eerste betekenis beter dan het nachtgebed. Volgens wat Omar, moge God tevreden met hem zijn, zei: – Hij zag de metgezellen samenkomen voor Tarawih-gebeden – ‘Degenen die zij waren. waar ze voor kunnen slapen zijn beter dan die waarvoor ze opstaan”, wat betekent aan het eind van de nacht.(8)
Lees ook: Hoeveel rak’ahs van Tarawih-gebed met Witr-gebed?
Vervangt het Tahajjud-gebed het Tarawih-gebed?
Het Tarawih-gebed is het gebed van qiyaam in de gezegende maand Ramadan, en het wordt uitgevoerd na het Ishaa-gebed en de bijbehorende Sunnah en vóór het Witr-gebed. Wat het Tahajjud-gebed betreft, hebben sommige geleerden de betekenis ervan beperkt tot het gebed na de slaap en tahajjud is soennah in de sharia Een andere groep mensen zei dat het tahajud-gebed na het avondgebed plaatsvindt. Er is geen verschil tussen de gebeden van Tahajjud en Tarawih, aangezien Tarawih staat en Tahajjud staat, en de tijd loopt van het avondgebed tot het ochtendgloren. Er is niets mis mee als een moslim het gebed uitstelt tot het einde van de nacht, alsof hij bijvoorbeeld de verdienste wil verwerven om het laatste derde deel van de nacht te bidden, maar de Hanbalis zijn van mening dat het Tarawih-gebed aan het begin van de nacht is beter. Wat moslims deden in de tijd van Omar Ibn Al-Khattab.
Hier zijn we aan het einde van ons artikel gekomen Het verschil tussen het Tarawih-gebed en het Tahajjud-gebedWaar we de verschillende verschillen tussen Tarawih- en Tahajjud-gebeden opsomden, in termen van betekenis, tijd en aantal rak’ahs.
de recensent
- Verplichtingen en vervolg, Al-Wadi’i, Abu Hurairah, 151, het zou hem geen kwaad doen Shu’bah te sturen omdat Abu Awanah betrouwbaar is.
- Mukhtasar Al-Shama’il, Al-Albani, Abu Hurairah, 227, zwak
- Sahih Muslim, Muslim, Abdullah bin Abbas, 764, Sahih
- Soera Al-Isra, vers 79
- Sahih Muslim, Muslim, Jabir bin Abdullah, 757, Sahih
- Soera Al-Ahqaf, van vers 15 – vers 19
- islamweb.net, Hoe bid je het nachtgebed en het Tahajjud-gebed? 14/03/- موضوع اليوم 2025