هل يجوز غسل مكان الجنابة فقط ابن باز – موضوع اليوم 2025

وهل يجوز غسل موضع الجنابة فقط يا ابن باز؟وكيفية الاغتسال من النجاسة بشكل صحيح هي عند ابن باز دين الطهارة والنظافة، لأن الطهارة أصبحت من شروط صحة العبادات، كالصلاة والطواف ونحو ذلك، وعدم القدرة على ذلك. فالطهارة من النجاسة من أسباب عذاب القبر كما أخبرنا النبي -صلى الله عليه وسلم-، فالواجب على المسلمين أن يتعلموا ويفهموا أحكام الطهارة. و بواسطة… موقع مرجعي وستبرز الأقوال في الغسل عند الشيخ ابن باز.

وهل يجوز غسل موضع الجنابة فقط يا ابن باز؟

وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: لا يجوز غسل موضع الجنابة فقط، لكن إذا احتلم الرجل أو المرأة وخرج منه المني فعليهما غسل جميع البدن. .وهذا ما يعرف بغسل الجنابة. من لم يتوضأ من الجنابة، فإن صلاته التي صلاها على الجنابة لا تصح، ويجب عليه قضاؤها، كتاب: {يا أيها الذين آمنوا إذا قمت إلى الصلاة فاغسلي وجهك واغسلي وجهك}. بيديك إلى نهايتهما، وامسح برأسك ورجلك إلى الكعبين، وإن كنت على جنابة فتطهر.(1) والطهارة هنا تعني الغسل الكامل، وليس مجرد غسل محل النجاسة، والله أعلم.(2)

أنظر أيضا: هل يجب على المرأة الغسل بدون إيلاج؟

كيفية الغسل بعد الحيض والجنب لابن باز

وقد وصف الشيخ ابن باز رحمه الله صفة الغسل الصحيح والكامل من الجنابة والحيض. أولاً تطهر المرأة النجسة أو الحائض، ثم تغسل أعضائها من أثر الجنابة أو الحيض ونحو ذلك. “يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يصب على رأسه ثلاثا، ثم يصب على جسده الأيمن ثلاثا”. ثم يقطعه من الجانب الأيسر ثلاثا، ثم يتم الغسل. وهذا وضوء كامل كما في السنة، وإذا صب على جسده الماء كفى، لكن يستحب له أن يتوضأ كاملاً كما في السنة النبوية الشريفة، والله العالم.(3)

أنظر أيضا: كيفية الوضوء من الجنابة

قول المرأة التي تغتسل إذا جامعها زوجها من غير إيلاج لابن باز

إذا جامع الرجل زوجته وأدخل وجب عليه الغسل ولو لم ينزل، وإذا لم ينزل وأنزل وجب عليه الغسل، وإذا لم تنزل فلا يجب عليها الغسل. ، إذا لم يحدث أي اختراق. لكن إذا لامس المختون المختون وجب عليها غسله ولو لم تنزل. فالجماع يوجب الغسل للرجل والمرأة سواء أنزلا أو لم ينزلا، والله العالم.(4)

هل يجوز إزالة الجنابة بالتيمم إذا كان هناك عذر؟

وقد نص أهل العلم على جواز إزالة النجاسة بالتيمم لوجود عذر يبيح التيمم، وهو فقدان الماء أو عدم القدرة على استعماله، للمرض ونحو الوضوء والغسل، فالنجس فتيمم الإنسان وصلى، فإن وجد الماء فليتوضأ. والأدلة الشرعية تشير إلى هذه المسألة كثيرة، إذ التيمم يقوم مقام الماء في الحصول على الماء لمرض أو نحوه، يقوم التيمم مقامه، ويكفيه حتى يجد الماء أو العذر. فيختفي، والله ورسوله أعلم.(5)

أنظر أيضا: هل يجوز الوضوء بعد الحيض بعد طلوع الشمس في صيام رمضان؟

حكم الجمع بين الوضوء والغسل من الجنابة لابن باز

ولا حرج على المسلم أن يغتسل من الجنابة، أو حتى يغتسل يوم الجمعة أو العيد، ويجمع بين غسله ووضوئه. والأفضل له أن يبدأ بالوضوء من الجنابة، فيتوضأ ثم يتوضأ، ويكفيه الوضوء الأول. فتوضأ النبي -صلى الله عليه وسلم-، ثم استنجى واغتسل. ومهما كان فإنه ينظف عورته ثم يغتسل. ولا يجب عليه الوضوء بعد ذلك إذا لم يتم ذلك، أو إذا لم يتم مس فرجه بعد ذلك. أما الغسل فيكفي، والله أعلم.(6)

وهنا وصلنا إلى نهاية المقال وهل يجوز غسل موضع الجنابة فقط يا ابن باز؟والذي أوضح العديد من الأحكام الشرعية المتعلقة بالوضوء من الجنابة، كما أوضحها الشيخ ابن باز رحمه الله.