هل يشترط الوضوء في السعي – موضوع اليوم 2025

هل يجب الوضوء للسعي؟ وهي من الأسئلة التي ينبغي للعبد المسلم أن يعرف إجابتها، لأن أداء مناسك الحج والعمرة يقتضي اتباع هدي محمد فيهما، خاصة أنها تحتوي على أحكام وواجبات وشروط كثيرة، ولأن الأجر العظيم الذي فيها فيستقبله العبد المسلم عندما يقوم به، ولهذا السبب يكون الجواب موقع مرجعي على السؤال في عنوان المقال الحالي: هل يجب الوضوء للسعي؟ وسوف نتعرف على المقصود بالسعي، وما هي شروط السعي. وسنتحدث في هذا المقال عن صحة المشي بدون وضوء.

هل يجب الوضوء للسعي؟

لقد شرع الدين الإسلامي العديد من العبادات، التي ينال العبد المسلم بممارستها فضلًا عظيمًا وأجرًا عظيمًا. وهذا يعني أنه ينال أعلى درجات الجنة إذا أدى هذه العبادات على الوجه الذي يرضي الله تعالى. وقد بين رسول الله – صلى الله عليه وسلم – كيفية الحج والعمرة. وماذا يجب على العبد من الطهارة والوضوء قبل أداء هذه المناسك؟ هل يجب الوضوء للسعي؟

• الجواب: لا يجب الوضوء في السعي بين الصفا والمروة. ولو أحضره لكان أفضل.

أنظر أيضا: طريقة السفر بين الصفا والمروة

ما المقصود بالسعي؟

تعريف السعي في اللغة هو: المشي دون سرعة ولا جهد، وهو أن العبد ينبغي أن يسعى ويمشي بين الركض والركض سبع مرات بين الصفا والمروة، حيث يصبح الصفا ويعتبر مكاناً مرتفعاً من جبل أبي قبيس، ويبدأ السعي منه حتى المروة؛ وهو أيضاً جبل بمكة. أصله من جبل القيقان وينتهي هناك. والسعي بين الصفا والمروة يقطع المسافة بينهما سبع مرات عند أداء مناسك الحج أو العمرة. ودليل السعي ما جاء في قوله تعالى: {إن الصفا والمروة من شعائر الله، فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف به.},(1) ودليله من السنة ما جاء عن عائشة رضي الله عنها حيث قالت:وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتجول والمسلمون يتجولون فكانت سنة.(2) (3)

أنظر أيضا: دعاء قبل دخول الحرم لأداء العمرة

شروط السعي

ولا بد للعبادة من شروط وواجبات حتى تتم على أكمل وجه، ولهذا أوضح رسول الله -صلى الله عليه وسلم- شروط السعي وجمعها العلماء على النحو التالي:(3)

• الشرط الأول: فهم ما بين الصفا والمروة؛ أي أنه يجب على الخادم أن يقطع المسافة كلها، باتفاق المذاهب الأربعة.
• الشرط الثاني: أن يبدأ بالصفا وينتهي بالمروة. ويجب على العبد ذلك يبدأ بالصفا، وينتهي بالمروة، كما يظهر مما روي عن جابر بن عبد الله، حيث قال ما روي في صفة رحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم:فبدأ من الصفا، ثم سار إلى المروة… ثم نزل إلى المروة».(4)
  
• الشرط الثالث: أن تستمر المطاردة سبع لفات; دون زيادة أو نقصان؛ ويدل على ذلك ما روي عن عمرو بن دينار حيث قال:وجاء النبي صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبع مرات، وصلى ركعتين خلف المقام، ثم طاف بين الصفا والمروة سبع مرات. لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة).
• الشرط الرابع: أن يكون السعي بعد الطواف. أين اختلف العلماء في اشتراط تقديم الطواف للسعي، واتفق الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة على أنه يشترط في صحة السعي أن يكون ذلك بعد الطواف. دليل (ولما طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج أو العمرة لأول مرة، طاف ثلاثا، ومشى أربعا، ثم سجد ركعتين، ثم طاف بين الصفا والمروة.
• الشرط الخامس: المواظبة بين أشواط السعي؛ وهذا صحيح واختلف العلماء في اشتراط الموالاة بين أشواط السعي. وذهب الحنفية والشافعية والروايات عن أحمد وابن قدامة وابن باز، وذهب المالكية والحنابلة وابن عثيمين إلى اشتراط الموالاة بين الأشواط. ويظهر ذلك من أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجتهد باستمرار، فقال صلى الله عليه وسلم: “لتأدية طقوسك.”(5)

أنظر أيضا: دعاء الطواف بالكعبة، أدعية العمرة كاملة مكتوبة

هل يجوز التجول بدون وضوء؟

أجمع العلماء على أنه لا يجوز الطواف بدون وضوء. كما يظهر مما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما:“إن الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله قد أباح الكلام فيه”.وما جاء عن عائشة رضي الله عنها حيث قالت:ولما قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة وأتى المسجد الحرام توضأ ثم طاف فالطواف في البيت صلاة يتوضأ فيها ثم يمشي. ومنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة وهي حائض: «اصنعي كما يفعل الحاج». إلا أن لا تمشي في البيت حتى تطهر».(6) (7)

ومن هنا نصل إلى نهاية المقال هل يجب الوضوء للسعي؟وبينا أنه ليس شرطا، وأنه لا ضرر إذا سعى العبد بين الصفا والمروة بدون وضوء، ثم تعرفنا على معنى السعي، وما هي شروط السعي. وتكلمنا في بيان الطواف بغير وضوء.