اعظم الذنوب الذي لا يغفر الله لصاحبه – موضوع اليوم 2025

أعظم الذنب الذي لا يغفره الله مهما كان صاحبه، حيث إن درجات الذنوب والمعاصي التي يرتكبها العبد تختلف، من ذنب إلى ذنب، ثم من ذنب ومعصية، وقد بين الله تعالى في شريعة الدين الإسلامي ما يترتب على كل منها، وهو حريص على ذلك. موقع مرجعي ومن خلال هذا المقال سأوضح ما هو من أعظم الذنوب التي يمكن أن يرتكبها الإنسان، والتي إذا ارتكبها الإنسان لا يغفر الله -سبحانه- لصاحبها.

أعظم الذنب من لا يغفر الله لمرتكبه

أعظم الذنب من لا يغفر الله لمرتكبه وهو الشرك، وهذا ما قاله الله تعالى في سورة النساء: {إن الله لا يغفر لأحد أن يشرك به شيئا ويغفر ما يشاء لمن يشاء. ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما }،(1) إن الشرك من كبائر الذنوب لأسباب كثيرة منها:(2)

• الشرك هو مقارنة الخالق ووضع الشيء في غير موضعه، وذلك من أعظم الظلم، وذلك ما قاله الله تعالى في سورة لقمان: {إن الشرك لظلم عظيم}.(3)
• إن الله تعالى لا يغفر لمن يشرك به، ويغفر ما دون الشرك لمن يشاء.
• وقد حرم الله تعالى على المشركين دخول الجنة وأشركهم في النار. قال الله تعالى في سورة المائدة: “إن الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن”. يا مريم إنك كافر. وقال المسيح يا بني إسرائيل اعرضوا. ادعو الله ربي وربكم. إنه من أشرك بالله شيئاً فقد حرم الله عليه الجنة. ومأواه النار . وما للظالمين من ناصرين.(4)
• فالشرك سبب لإحباط جميع الأعمال. قال تعالى في سورة الزمر: {ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن هلكت ليحبط عملك ولتكونن منهم. الخاسرون).(5)
• والشرك بالله جائز لدماء صاحبه وماله. قال الله تعالى في سورة التوبة: {فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم. والوقوف ضدهم في كل معركة. المحزن: فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة، ثم انصرفوا عن سبيلهم. إن الله غفور رحيم.(6)
• إن الشرك بالله تعالى هو من أعظم الذنوب في الدين الإسلامي. وكذلك في الحديث الصحيح عن أبي بكرة النفيعي بن الحارث -رضي الله عنه- أن الرسول من عند الله. -قال صلى الله عليه وسلم: «ألا أخبرك بأكبر الكبائر؟ الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، ولغة الزور“.(7)

أنظر أيضا: والذين لا يدخلون الجنة أبدًا ويخلدون في النار هم الذين وقعوا في الشرك الأكبر

الشرك

إن الخوض في شرح أعظم الذنب الذي لا يغفر الله لصاحبه، مثل الشرك بالله، يحتاج إلى توضيح مفهوم الشرك. والشرك في معاجم اللغة هو المشاركة، ويطلق عليه الاستيطان والمشاركة والسعادة والمشاركة، وكذلك الكفر والرفقة والمحافظة وغير ذلك من المعاني المختلفة التي تدل عليها هذه الكلمة لغويا. وفي الاصطلاح القانوني، فقد ذكر الفقهاء تعريفات عديدة، منها:(8)

• يقول الشيخ سليمان بن عبدالله آل الشيخ: “تشبيه المخلوق بالخالق عز وجل في صفات الألوهية، كملك الضر والنفع، والعطاء والمنع، مما يقتضي تعلق الدعاء والخوف والرجاء والتوكل وسائر أنواعها. العبادة لله وحده.”
• وكذلك قال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب: «هو عبادة غير الله، أو: دعوة مع الله غيره، أو نية القيام بعبادة أخرى مما أمر الله به».
• وكما قال الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي: “هو أن تجعل لله ندا، أو تدعوه كما يدعو الله، أو تخافه، أو ترجوه، أو تحبه كما يحبه الله، أو تخص له نوعا من العبادة. “

أنظر أيضا: والمراد باليام الذي أمرته أم موسى أن يرميه هو

أنواع الشرك

وكذلك الخوض في بيان أعظم الذنب الذي لا يغفر الله لمرتكبه، فالشرك أمام الله، يقتضي بيان أنواع الشرك، وتقسيم الشرك إلى شرك أكبر، وشرك أصغر.

أنظر أيضا: والبقاء عند القبور وغيرها احتراماً لهم أو تبركاً بأصحابهم هو أحد التعريفات

الشرك العظيم

وعلى الإنسان أن يثبت عبادته على غير الله تعالى، كالصلاة أو النذر أو الاستعانة، فيما لا يقدر عليه إلا الله وحده لا شريك له، والشرك الكبير يخرج صاحبه من دين الله. صحيح. الدين الإسلامي. قال الله تعالى في سورة النساء: {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا}،(9) وكذلك يقول الله تعالى في سورة الأنعام: “قل تعالوا فاتلوا ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا”.(10) وفيما يلي نعرض لكم بعض أقوال أهل العلم في الشرك الأكبر:(11)

• الإمام أحمد بن حنبل: “إن الرجل يترك دينه إلى الإسلام، ولا يخرجه من الإسلام إلا أن يشرك بالله عز وجل، أو يكذب شيئا من واجبات الله عز وجل”.
• العلامة ابن جرير: “قال العلامة ابن جرير -رحمه الله- في قوله تعالى: لقد نزل إليك وإلى الذين من قبلك: لئن أشركت ليحبط عملك. (الزمر:65):(معنى قوله: وقد أوحي إليك لئن أشركت ليحبط عملك ولتكونن من الخاسرين والذين من قبلكم أي والذين من قبلكم من المرسلين ذلك كما أنزل إليك، فاحذر أن لا تشرك بالله شيئا فتهلك، ومعنى قوله: وتكونون من الهالكين إذا أشركتم بالله شيئا هو – هي. “
• الإمام النووي: “وأما المشرك الذي يدخل النار، فذلك على العموم، فيدخل النار ويبقى فيها أبدا، ولا فرق بين الكتاب – اليهودي والنصراني -، وبين المشركين وسائر الكفار. ولا بين من خالف دين الإسلام، ومن انتسب إليه، ثم يكفر بجحده. وما سواه فلا يعد كفراً بإنكاره».
• ابن كثير : “أخبرنا الله تعالى أنه لا يغفر لمن يشرك به، أي لا يغفر لمن لقيه وهو يشرك به، ويغفر ما دون ذلك، أي الذنوب لمن يشاء” ل. من عباده.”

أنظر أيضا: – الاعتقاد بأن بعض الأولياء والصالحين والأئمة لهم سيطرة على الكون.

الشرك الصغير

أما الشرك الصغير فهو من الذرائع لارتكاب الكبير، وهو أيضاً في تعريف الشرك الصغير: “كل قول أو فعل يدعو إلى الشرك فهو شرك، مثل المبالغة. وفي معاملة مخلوق لا يصل إلى مستوى العبادة؛ كالحلف بغير الله والنفاق ونحو ذلك، ولا يخرج صاحبه عن دين الدين الإسلامي الحنيف. وقد روي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:إن أخوف ما أخاف عليك هو الشرك الصغير. فسئل عنه فقال: النفاق“،(12) وهو من أكبر الكبائر بعد الشرك الأكبر، والله ورسوله أعلم.(13)

أنظر أيضا: وأي معصية وردت في الشريعة تسمى كفراً، ولكنها لا تصل إلى درجة الكفر الأكبر.

أعظم الذنب من لا يغفر الله لمرتكبه وهو الشرك بالله عز وجل. وأوضح المقال الأسباب التي تجعل من الشرك أعظم الذنب الذي لا يغفر الله لمن ارتكبه. كما بينت مفهوم الشرك وأنواعه.