يا له من أسلوب إيثاري جميل تعجب أو استفهام أو أمر هناك أساليب كثيرة في اللغة العربية، تصنف إلى مجموعتين رئيسيتين: الأسلوب التصريحي، والأسلوب الإنشائي، كما صنفها العلماء، كما يبني معنى الجملة والطريقة في الذي يتم قراءته بشكل صريح. ومن هذا المنطلق سنسلط الضوء لكم على ذلك خلال سطورنا القادمة موقع مرجعي وحول نوع الأسلوب المستخدم في هذه الجملة سنعرفك على أنواع علامات التعجب في نهاية هذا المقال.
يا له من أسلوب إيثاري جميل
أسلوب التعجب هو أحد أساليب اللغة العربية الدالة على عظمة الصفة. كما أنه يعبر عن الانفعال الذي يحدث في النفس عندما يشعر الإنسان بشيء لا يعرف سببه. وهذا الأسلوب له شكلان: ما أفعله وهذا، مثل كم هو جميل، ما أجمل، ما هو الأفضل، وهكذا، وأفعل به، وهذا شيء مثل أفضل مع أفضل مع وهكذا، وبعض من وهي تعجبات سمعية، مثل (لله فارس) أو (سبحان الله). ومن هذا نرى أن الإجابة الصحيحة على هذا السؤال هي:
كل شكل من أشكال التعجب له صيغة نحوية (ما أفعل) تعرب نكرة تامة، وتعني شيئا في الرفع، وأنا أفعل: فعل ماض ثابت، والفاعل ضمير مخفي يشير إلى ما هي الكلمة. . أما بصيغة (أفعل مع) فإنني أعرب عن فعل ماضي ثابت جاء بصيغة الأمر، والباء حرف جر إضافي، والاسم الذي يأتي بعد هذه الصورة نحلله كاسم مضاف في الشكل. حالة اسمية، مترجمة كموضوع.
أنظر أيضا: الطريقة التي أطلب بها من الآخرين أن يأتوا إلي هي طريقة النداء.
أنواع علامات التعجب
هناك نوعان أساسيان من علامات التعجب: علامات التعجب السمعية وعلامات التعجب القياسية. وفيما يلي شرح لكل منها:
تعجب سمعي
سماع التعجب هو تعجب ليس له وزن ولا يخضع لأي قاعدة. وهذا النوع من التعجب له أشكال متعددة، ذكرها النحويون في باب التعجب. وإليكم أبرز هذه الأشكال.
أبيت أن ألعن، ورحم الله، وقاتله الله رجلاً، وأي رجل أنت، وتبارك الله، ولا إله إلا الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وهناك نوع من السؤال الذي يؤدي إلى التعجب ويرد في قوله تعالى: “وكيف لا تؤمن بالله وأنت ميت؟ وفي الآية: “وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال؟” وفي الآيات الثلاث الأولى من سورة القارعة: «القارعة (1) ما هي القارعة (2) وما أدراك ما هي؟» القارعة (٣)».
علامة التعجب القياسية
التعجب القياسي هو نوع التعجب الذي له قاعدة، وله شكلان رئيسيان: ماذا أفعل وماذا أفعل به. ويسمى هذا النموذج بالتعجب القياسي لأنه يخضع لقاعدة، أي أنه ثابت. وباستقراء كلام العرب نستنتج أن العرب لا يبنون كلاً من هذين الصيغتين من جميع أفعال اللغة العربية، بل هناك سبعة شروط أساسية:
- يجب أن يكون الفعل ثلاثيا: أي أن الفعل يجب أن يتكون من ثلاثة أحرف، مثل الجمل، وهيلي، ووسا، ونحو ذلك.
- يجب أن يكون الفعل كاملاً: أي أن الفعل يجب ألا يكون ناقصا، مثل يمكن أو أخواتها أو غير ذلك من الأفعال الناقصة.
- يجب أن يُصرَّف الفعل: أي أن الفعل يجب أن يظهر على ثلاثة أشكال: الماضي والمضارع والأمر، ويجب ألا يكون الفعل جامدا، مثل بيسة وجا.
- يجب أن يكون الفعل متغيرًا: أي يجوز تصغير الفعل أو زيادته، وليس كالأفعال التي لا تقبل الاختلاف، مثل (مات) و(فاني)، لأنها أفعال لا يجوز تصغيرها أو تكبيرها. .
- يجب أن يكون الفعل فاعلا: أي أن الفعل ليس في صيغة المبني للمجهول، وهذا هو نفس الفعل “كتب”.
- يجب أن يكون الفعل موجبًا: أي أن الفعل لا يمكن أن يكون سلبيا على شكل حبة لم تتم دراستها.
- ووصفها ليس بصيغة (أفلا) وتأنيثها (أفلا): ومثال الوصف الفعل “آراء” والصفة أعرج والمؤنث أعرج.
أنظر أيضا: الصدق من أنبل الأخلاق. ما نوع الأسلوب في الجملة السابقة؟
وبهذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا اليوم بعنوان يا له من أسلوب إيثاري جميلوبعد الإجابة على هذا السؤال نلقي الضوء على أنواع التعجب السمعي والقياسي في نهاية سطور هذا المقال.