هل يجوز ختم القرآن أثناء صلاة التراويح؟, التراويح من السنن المشروعة والمستحبة في ليالي رمضان المبارك، وختم القرآن الكريم في رمضان من أحب الأعمال وأعظمها. القرآن الكريم هو كلام الله ووحيه إلى نبيه صلى الله عليه وسلم، ومن خلاله موقع مرجعي وسيتم بيان حكم ختم القرآن في التراويح، وكذلك حكم ختم القرآن بعد انتهاء شهر رمضان المبارك.
القول في ختم القرآن في صلاة التراويح، ابن باز
كثير من الأئمة لا تتاح لهم فرصة ختم القرآن في الصلاة في رمضان، فيلجأون إلى القراءة خارج الصلاة من أجل ختم القرآن الكريم. وقد رفعت هذه المسألة إلى الشيخ ابن باز. وكان رده على ذلك:
“لا أعلم لهذا أصلا، والسنة أن الإمام يستمع للمصلين في رمضان القرآن كله، فإن أمكنه ذلك دون مشقة، فإن لم يمكن فلا”. ولا إثم عليه ولو لم يتمه. وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: من عمل عملاً فليس عليه أمرنا – جواب رواه مسلم في صحيحه.
إقرأ أيضاً: دعاء ختم القرآن لابن باز
البيان حول ختم القرآن الكريم في صلاة التراويح، ابن عثيمين
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله -: لا ينبغي للإمام أن يختم القرآن إذا لم يتمكن من ذلك. فحكم الختم أنه مستحب ومباح وليس بواجب، وعندما سئل عن وجوبه أجاب:
“”ليس على الإمام في صلاة التراويح في رمضان أن يختم القرآن، لكن إذا ختمه ليستمع المأمومون خلفه لكتاب الله من أوله إلى آخره -سبحانه وتعالى- فإن ذلك فهو خير، وإذا لم يفعل فلا ضرر. والأهم من ذلك أنه يلتزم بالسنة -صلى الله عليه وسلم- في أنه لا يجوز أداء إحدى عشرة ركعة، أو ثلاث عشرة ركعة بحذر واطمئنان، وفتح الطريق أمام الناس للصلاة. في هذا الإرهاق وفي حالة التشهد، على عكس ما يفعله كثير من الناس اليوم، بما في ذلك الأئمة. لاحظت أنه يتسارع بسرعة كبيرة.
أنظر أيضا: متى يكون دعاء ختم القرآن في صلاة التراويح؟
وفي التراويح هل يكمل الخاتمة حيث توقف أم يجعلها نهاية خاصة؟
لا حرج على المسلم أن يكمل خاتمته المعتادة في صلاة التراويح ويستمر من حيث انتهى، لكن لو جعل ختماً للقراءة فقط وخاتمة لصلاة التراويح لكان أفضل وأفضل. وروى عن المرداوي في “الإنصاف” أنه قال: “”ويستحب ألا يزيد الإمام أكثر من خاتمة واحدة، إلا أن… من اهتدى في الصلاة له فضل، ولا ينقصه”.” . أرسل رسالة نصية. وهذا هو الرأي الصحيح في المذهب». قال ابن تيمية في فتواه: “الأمر بالتلاوة والترغيب فيها حتى ينال المصلي أعظم مما يناله غيره؛ وقراءة القرآن في الصلاة أفضل من خارج الصلاة، وتشريف قارئ القرآن أعظم مما يحظى به غيره، ولو كان أكثر غلبة. ويرى أنه إذا فصل القراءة لم يتمكن من إتمامها في الشهر، فالأفضل أن يربط بين الإتمام وقراءات التراويح حتى لا يكون هناك فجوة في القراءة. اكتمل شهر رمضان .(2)
أنظر أيضا: شرح كيفية صلاة ختم القرآن في شهر رمضان
هل يجوز ختم القرآن بعد رمضان؟
وفي قراءة القرآن الكريم خير كثير وأجر عظيم، ويزداد فضلها في شهر رمضان، ولكن ليس هناك دليل شرعي في السنة ولا في الأحاديث الدالة على الوصية بالابتداء بالقراءة من أول الشهر. القرآن. “” في أول رمضان أو التوقف عن متابعة الخاتمة والعودة إلى بداية القرآن في أول رمضان أو في آخره. بل يستحب إكمال القراءة حتى تتم، فإذا فرغت ابدأ ختمة جديدة. وعن أحمد بن حنبل قال: «اقرأ على الناس في شهر رمضان ما تيسر على الناس ولا يعسر عليهم؛ وخاصة في الليالي القصيرة، والأمر متوقف على ما يحتمله الناس، فقال القاضي: ولا يستحب تقصير ختمة القرآن في الشهر حتى يسمع الناس القرآن كاملا.
أفضل وقت لختم القرآن الكريم
وتلاوة القرآن وختمه في شهر رمضان وفي غيره من أعظم الأعمال والعبادات والطاعات. يعبد المسلمون القرآن الكريم بتلاوته، والأفضل أن تكون القراءة في الليل، عند شروق الشمس، في الصباح كل مساء للثلث الأخير من الليل، وذلك في شهر رمضان وخارج رمضان، وفي الأشهر أفضل لختم القرآن. وقد نص العلماء على وجوب ختم القرآن على المسلم. في كل شهر، ولا يحل له أن يتركها، والله ورسوله أعلم.
فضل قراءة القرآن في صلاة التراويح
إن ختم القرآن الكريم في صلاة التراويح في شهر رمضان المبارك من الأمور التي يستحب للمسلم القيام بها. وبختم القرآن في رمضان يحصل المسلم على الشفاعتين: شفاعة القرآن، وشفاعة القرآن. صيام يوم القيامة يقول الصائم: “يا رب منعته الأكل والشهوة في النهار، فشفعني فيه”. ويقول القرآن: “رب إني منعته النوم بالليل فشفعني”. وفيه، والمواظبة على تلاوة القرآن في التراويح يجمع المسلم بين جهادين في شهر رمضان، جهاد الصيام وجهاد قراءة القرآن، والله ورسوله أعلم.(3)
وهذا يقودنا إلى نهاية المقال هل يجوز ختم القرآن أثناء صلاة التراويح؟والذي أوضح العديد من الأقوال المتعلقة بختم القرآن الكريم في رمضان وخاصة في التراويح.